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极字成语接龙

发布时间:2019-10-25

穷奢极欲  [ qióng shē jí yù ]

也说穷奢极侈。形容生活腐化,奢侈贪婪到了极点。唐郑嵎《津阳门》诗:“四方节制倾附媚,穷奢极侈沽恩私。”

尽态极妍  [ jìn tài jí yán ]

尽:极好;态:仪态;妍:美丽。容貌姿态美丽娇艳到极点。

穷奸极恶  [ qióng jiān jí è ]

谓极端奸诈凶恶。宋苏轼《缴词头奏状·吴荀》:“如惠卿(吕惠卿)、汲(杨汲),穷奸极恶,不待臣言而知。”亦作“穷奸极恶”。宋吴曾《能改斋漫录·议论》:“东坡先生辨四族云:‘……四族者,若皆穷奸极恶,则必诛于尧之世,不待舜矣。’”

穷态极妍  [ qióng tài jí yán ]

形容把各种美姿都表现出来。

无穷远极  [ wú qióng yuǎn jí ]

联合剖面法中的供电电极G。

穷极一生  [ qióng jí yī shēng ]

用尽一生的时间。

九州八极  [ jiǔ zhōu bā jí ]

九州:中国古代地域共划分为九州;八极:九州之外最边远的地方。指天下所有远近的地区。

无极变速  [ wú jí biàn sù ]

指可以连续获得变速范围内任何传动比的变速系统。

备极哀荣  [ bèi jí āi róng ]

死后所办丧事极尽隆重。

劣倦罢极  [ liè juàn pí jí ]

劣倦:疲倦之极。

日极则仄  [ rì jí zé zè ]

太阳最亮的时候(中午升到最高的时候)就该倾斜落下了。比喻事物发展到极点则开始衰退。

穷奢极恀  [ qióng shē jí chǐ ]

极端奢侈,尽情享受,荒淫腐化。

穷凶极虐  [ qióng xiōng jí nüè ]

极端凶恶暴虐。《北齐书·封隆之传》:“逆胡尒朱兆穷凶极虐,天地之所不容,人神之所捐弃。”《南史·袁昂传》:“独夫狂悖,振古未闻,穷凶极虐,岁月滋甚。”南朝梁任昉《宣德皇后令》:“惟彼狡僮,穷凶极虐。”亦作“穷凶极暴”。宋陆游《上殿札子》三:“故自金虏猖獗以来,靖康、建炎之间,穷凶极暴,则有绍兴之和。”明方孝孺《梁武帝》:“今其言谓:虽穷凶极暴之人,能幡然自悔,则可以成佛,是教人视爲恶爲无罪,而啓侥幸之门也。”

城府极深  [ chéng fǔ jí shēn ]

比喻令人难以揣测的深远用心。

极效行销  [ jí xiào xíng xiāo ]

所谓极效行销,就是避开传统式行销老路,而选择一种极端化行销的方法。

都勃极烈  [ dōu bó jí liè ]

都勃极烈为金朝一官名,实际上是大酋长,即金国首领。

大奸极恶  [ dà jiān jí è ]

指极为奸诈且作恶多端的坏人。

词穷理极  [ cí qióng lǐ jí ]

穷:完,尽;极:终,到头。把话说完,把理讲透。

穷幽极微  [ qióng yōu jí wēi ]

比喻深入探求玄奥的学问。亦作“穷纤入微”。

痛毁极诋  [ tòng huǐ jí dǐ ]

尽力地揭发暴露。

河汉无极  [ hé hàn wú jí ]

河汉:银河;极:尽头,边际。银河广阔,无边无际。比喻言论荒诞不经,难以置信。亦比喻恩泽广大,使人难以报答。

势穷力极  [ shì qióng lì jí ]

大势已去,力量已用到极限。指惨败后的困难处境。

极紫外源  [ jí zǐ wài yuán ]

极紫外源出处是天文学,中国天文学名词审定委员会。

否极而泰  [ fǒu jí ér tài ]

事物发展到极端,就会向其相反的方面转化,好事会变成坏事。

至于此极  [ zhì yú cǐ jí ]

至于:到了。到了极点。多形容痛苦之极。

亲极反疏  [ qīn jí fǎn shū ]

亲近到了极点反而显得很生疏。

极情尽致  [ jí qíng jìn zhì ]

指将意趣风致表现得很充分。

极恶穷凶  [ jí è qióng xiōng ]

指极端凶恶。

与时偕极  [ yǔ shí xié jí ]

随着时间的变化而达到了穷极之地。

剥极必复  [ bō jí bì fù ]

剥卦阴盛阳衰,复卦阴极而阳复。比喻物极必反,否极泰来。

极思细恐  [ jí sī xì kǒng ]

指仔细想想,觉得恐怖到了极点。其用法主要是营造一种迟缓加混乱的效果。多用于形容人的恐惧心情。

静极思动  [ jìng jí sī dòng ]

指生活平静到了极点,就希望有所改变。亦指事物的静止状态达到极点,便会向动的方向转化。

罔极之哀  [ wǎng jí zhī āi ]

罔:无,没有;极:尽头;哀:悲哀。哀伤以了极点,没有更悲哀的了。指失去父母的悲哀。

乱极必治  [ luàn jí bì zhì ]

luanjibizhi,必须整治一番,才能涉险济难。

乱极思治  [ luàn jí sī zhì ]

社会动乱到了极点,人民一心向往太平。

建极绥猷  [ jiàn jí suí yóu ]

天子承担上对皇天、下对庶民的双重神圣使命,既须承天而建立法则,又要抚民而顺应大道。

下极之俞  [ xià jí zhī yú ]

人体部位名。

极乐生悲  [ jí lè shēng bēi ]

极点,指开心到了极点,也就产生了悲情。

极深研几  [ jí shēn yán jī ]

研:研究,审查;几:细微。指探讨研究事物的深奥隐微之处。

极天际地  [ jí tiān jì dì ]

形容十分高大。

辞穷理极  [ cí qióng lǐ jí ]

辞:文辞;穷:完,尽;极:终,到头。无话可说,无理可辩。

断鳌立极  [ duàn áo lì jí ]

古代神话,谓女娲氏断鳌之足以立地之四极。鳌,巨龟。《列子·汤问》:“然则天地亦物也,物有不足,故昔者女娲氏链五色石,以补其阙,断鳌之足,以立四极。”宋秦观《代贺坤成节表》:“断鳌立极,追配於娲皇;用楫济川,责成於傅説。”元傅若金《伤哉行》:“吾闻女娲断鳌立四极,胡不使之万古不动长崔嵬。”亦作“断鳌立极”。程善之《革命后感事和怀霜作即用其韵》之一:“士陇王头争贵贱,断鳌立极失高深。”

极智穷思  [ jí zhì qióng sī ]

竭尽才智和思虑。

罢极之本  [ bà jí zhī běn ]

肝主管筋的活动,能够耐受疲劳,是运动机能的根本。

往生极乐  [ wǎng shēng jí lè ]

往生于西方的极乐世界、也即阿弥陀佛的佛国净土,亦称往生净土。

穷思极想  [ qióng sī jí xiǎng ]

极言用尽心思。《二刻拍案惊奇》卷二:“张生穷思极想方才下得一着,小道人只随手应去。”《二十年目睹之怪现状》第七九回:“去年又想闹阔了,然而苦于没题目,穷思极想,才想得一个法子,是给他娘做阴寿。”刘半农《瓦釜集·第十一歌》:“我里穷人饿仔要死末,只好穷思极想把裤带来束束紧!”

钩深极奥  [ gōu shēn jí ào ]

指探索并极尽深奥的意义、道理。

断鳌立极  [ duàn áo lì jí ]

古代神话,谓女娲氏断鳌之足以立地之四极。鳌,巨龟。

开阶立极  [ kāi jiē lì jí ]

旧指开创基业,建立统治。

穷极凶恶  [ qióng jí xiōng è ]

形容极端残暴凶恶。

极客女郎  [ jí kè nǚ láng ]

“极客”一词,来自于美国俚语“geek”的音译,一般理解为性格古怪的人。

巅峰造极  [ diān fēng zào jí ]

比喻学问、技能等达到最高的境界或成就。

极口项斯  [ jí kǒu xiàng sī ]

指满口赞誉。项斯、唐代诗人,为杨敬之所器重,敬之赠诗有“平生不解藏人善,到处逢人说项斯”之句。

尽态极艳  [ jìn tài jí yàn ]

尽、极:极好;态:仪态;妍:美丽。是指使仪态和丽质最充分地显示出来。

极头麻化  [ jí tóu má huà ]

方言。谓干着急没办法。

极古穷今  [ jí gǔ qióng jīn ]

指穷尽古今。

极具匠心  [ jí jù jiàng xīn ]

指在技巧和艺术方面具有与众不同的巧妙构思。

深根宁极  [ shēn gēn níng jí ]

1.指深藏静处。

2.根柢牢固。

泣极而喜  [ qì jí ér xǐ ]

悲痛到一定程度,就痛到笑起来了。

细思恐极  [ xì sī kǒng jí ]

细思恐极指仔细想想,觉得恐怖到了极点。

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